Il nous a sauvés. Et il ne l'a pas fait à cause des actes de justice que nous aurions pu accomplir, mais conformément à sa compassion, à travers le bain de la nouvelle naissance et le renouvellement du Saint-Esprit.
Tite 3.5

Romains 9.30-10.13

Rappels :

  • Amour de Paul pour son peuple et désir de le voir se convertir
  • Tous les Juifs ne sont pas descendants d’Abraham
  • Dieu fait des choix (Abraham, Isaac, Jacob…)
  • Dieu est juste à nous n’avons pas à lui demander de nous rendre des comptes
  • Grâce de Dieu qui en sauve certains d’une mort éternelle

 

Rm 9.30-33 :

Différence de situation entre les non-Juifs et les Juifs

  • Non-Juifs
    • Ne cherchaient pas à être déclarés justes
    • Ont saisi la justice par la foi
  • Juifs
    • Cherchaient à être déclarés justes en obéissant à la Loi à Cela n’a pas marché à Pourquoi ?
    • Ont cherché à être déclarés justes par l’observance de la Loi et non par la foi
      • Ont cherché à être déclarés justes par leurs propres efforts
    • Juifs chutent sur la pierre qui fait tomber
      • En Es 8 : Dieu est une pierre qui fait tomber les Israélites
      • Es 28 : Dieu va placer une pierre en Sion qui sera un fondement à Il parle du Messie

 

2 attitudes face au Messie :

  • Pierre fait tomber et trébucher pour ceux qui refusent de reconnaître en Christ le Messie envoyé par Dieu
  • Pierre comme fondement solide à jamais de déshonneur pour celui qui place sa confiance dans le Messie

 

Rm 10.1 :

  • Prière de Paul pour la conversion à élection de Dieu ne nous dégage pas de nos obligations, notamment celle de prier pour la conversion
  • Il demande instamment, avec insistance et régularité à s’inspirer de la façon de faire de Paul pour nos propres situations de prière

 

Rm 10.2 :

  • Zèle ardent pour Dieu à bonnes intentions, sans doute aussi un certain amour pour Dieu à Paul était comme cela aussi, il était irréprochable vis-à-vis de la Loi
  • Problème : manque de discernement à le zèle sans discernement peut causer de gros dégâts, nous devons demander du discernement à Dieu non seulement quand on est responsable mais aussi dans notre vie de tous les jours

 

Rm 10.3 :

Problème : les Israélites ont une mauvaise connaissance de la façon dont Dieu déclare les hommes justes à Ils cherchent à se déclarer justes eux-mêmes

Conséquence : ils ne se soumettent pas à Dieu et n’acceptent pas le moyen donné par Dieu pour être déclarés justes

 

Rm 10.4 -8 :

  • 4 : Christ met fin au régime de la Loi à Loi était pour les Israélites, eux seulement auraient pu être sauvés à En Christ, Juifs et non-juifs peuvent être sauvés.
    • Jean 3.16 : Dieu donne Christ pour que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle
  • 5 : être juste par la Loi à Lev 18.5 : se soumettre à toutes les exigences de la Loi
  • 6-8 : être juste par la foi à Christ a déjà tout accompli, ce n’est pas à nous de faire quoi que ce soit !
  • 9 : nous croyons dans notre cœur, dans notre personne toute entière et nous confessons de notre bouche l’œuvre de Christ pour nous
    • La justice reçue par la foi se tourne vers l’œuvre du Christ, que l’on s’approprie et que l’on confesse.
    • C’est par la foi que l’on peut reconnaitre que Christ est descendu du ciel et est ressuscité trois jours après sa mort
    • C’est cela que nous devons annoncer autour de nous pour que les Hommes croient

 

Rm 10.9-10 :

  • Bouche puis cœur à Paul reprend simplement l’ordre des termes en Dt 30
  • Ordre logique : cœur puis bouche
    • Il faut croire à la venue, la mort et la résurrection de Christ pour obtenir la justice par la foi
    • Croire dans son cœur : conviction intime obtenue par la foi, qui nous touche au plus profond de nous-mêmes et transforme tout notre être
    • Déclarer de sa bouche : déclaration de la foi faite lors du baptême, déclaration de foi exprime par notre bouche ce qui s’est passé dans notre cœur
  • Croire et confesser font partie intégrante du cheminement du croyant
    • Croire sans confesser serait incongru
    • Confesser sans croire serait ridicule

 

Dieu nous justifie et nous sauve lorsque nous plaçons notre foi en Jésus

 

Rm 10.11-12 :

Foi/confiance placée en Christ nous assure qu’il n’y aura aucun déshonneur pour nous.

  • 1 P 2.4-8 : l’honneur est promis à ceux qui croient en Christ, qui placent leur foi/confiance en lui

 

Egalité entre Juifs et non-juifs est énoncée :

  • Pas de différence
  • Même Seigneur généreux qui accorde le salut à ceux qui font appel à lui
  • Quand on fait appel à Christ pour notre salut, nous sommes sauvés
    • Espoir pour nous : élection et prédestination ne sont pas des choix arbitraires ou injustes à ceux qui feront appel au Seigneur seront sauvés
    • Nécessité d’une décision personnelle, on n’est pas sauvé à cause de son origine ou de ses œuvres
    • Malgré l’élection et la prédestination, il reste une responsabilité humaine, celle d’invoquer Dieu pour notre salut !
    • Dieu est bon et généreux !